Les patriotes ne laisseront pas les communistes prendre l'Amérique Rédigé par J.B. Shurk via American Thinker, Rendez-vous au Liberty Tree… Ce chapitre de l'histoire américaine pourrait s'intituler « Les méchants continuent de gagner parce qu'ils ne subissent aucune conséquence pour leur…
Ce chapitre de l’histoire américaine pourrait s’intituler « Les méchants continuent de gagner parce qu’ils ne subissent aucune conséquence de leur trahison ».
Les islamo-fascistes et les communistes ont pris le contrôle du Parti démocrate et menacent de prendre le contrôle du Congrès américain.
Ni Barack Obama ni Hillary Clinton n’ont été traduits en justice pour avoir conspiré avec des éléments de la communauté du renseignement afin de présenter le président Trump comme un espion russe. Les mêmes agents des renseignements ukrainiens et britanniques qui ont aidé à orchestrer la première impeachment ridicule contre Trump (apparemment déclenchée parce que le président a demandé à Volodymyr Zelenskyy pourquoi le fils de Joe Biden gagnait des dizaines de milliers de dollars chaque mois en tant que membre du conseil d’administration d’une société énergétique ukrainienne) continuent de tenter de déclencher une guerre totale entre la Fédération de Russie et les États-Unis. Les grands médias et les politiciens mondialistes veulent que nous oubliions tous qu’ils ont utilisé le COVID comme excuse pour déployer le totalitarisme sur la planète – justifiant la censure généralisée, les confinements, la surveillance de masse, les injections chimiques mortelles et l’abrogation des droits donnés par Dieu au nom de la « santé publique ». Nos institutions scientifiques refusent de dire clairement que le COVID a très probablement été conçu dans un laboratoire biologique chinois grâce au financement des contribuables américains que le Dr Anthony Fauci avait réorienté pour aider ses amis et associés à l’étranger. Personne n’a été poursuivi pour aucun de ces crimes, tout comme personne n’a été poursuivi lorsque le président Barack Obama et le procureur général Eric Holder ont utilisé l’ATF pour armer les cartels de la drogue mexicains, l’IRS pour cibler les conservateurs et le USA PATRIOT Act pour espionner les ennemis politiques (y compris tous les candidats républicains à l’élection présidentielle de 2016).
Sous les administrations Obama et Biden, les chrétiens ont été poursuivis en justice parce qu’ils étaient de fidèles serviteurs du Christ. Des parents ont été inscrits sur des listes de surveillance du terrorisme national pour s’être opposés aux infiltrations radicales de « transgenrisme », de pornographie et de discrimination fondée sur la race dans les programmes scolaires publics de leurs enfants. Le Parti démocrate a nationalisé les soins de santé, a utilisé les budgets de l’USAID pour renverser les élections étrangères et a redirigé des milliards de dollars des contribuables vers des caisses noires pour le « changement climatique » au profit de ses alliés politiques nationaux et étrangers. Le régime Obama-Biden a diffamé les policiers en les qualifiant de racistes par nature et a dénigré tous les Américains blancs en les qualifiant de « privilégiés » par nature. Des décennies de solide amélioration des relations raciales aux États-Unis ont été jetées par la fenêtre, alors que les démocrates ont déclaré à leurs électeurs que les hommes blancs hétérosexuels méritaient d’être vilipendés et attaqués. Pendant quinze ans, les crétins d’Antifa, les émeutiers du BLM, les suprémacistes islamiques et autres violents de gauche ont incendié des quartiers, détruit des églises, pillé des commerces, terrorisé les automobilistes et harcelé, menacé et assassiné des adversaires idéologiques. Au lieu de rendre compte des années de terrorisme intérieur de gauche, les têtes pensantes des médias continuent de prétendre que les électeurs MAGA du président Trump constituent la plus grande menace pour les États-Unis.
Il est facile d’énumérer la longue série d’abus qui ont été commis contre nous et de perdre espoir en l’avenir. Surtout parce que personne n’a été tenu responsable des crimes graves énumérés ci-dessus, de nombreux patriotes américains commencent à se demander si notre pays peut même être sauvé. Il peut être sauvegardé. Mais pour y parvenir, il faudra que les Américains réfléchissent aux luttes à venir.
Je demande souvent aux patriotes américains qui expriment une défaite prématurée s’ils abandonneraient si facilement si nous étions en 1776 plutôt qu’en 2026. Mon argument est double : premièrement, nous vivons très certainement une période critique de l’histoire américaine où, tout comme à l’époque de nos pères fondateurs, le sort de notre pays repose entre nos mains. Deuxièmement, les chances que nous réussissions à sauver l’Amérique aujourd’hui sont au moins aussi élevées qu’elles l’étaient il y a deux cent cinquante ans.
Parfois, les gens les plus fiers des réalisations passées de l’Amérique sont trop prompts à jeter l’éponge lorsqu’il s’agit de l’avenir de l’Amérique. Mais l’histoire de l’origine des États-Unis est épique parce qu’elle était très improbable. Le massacre de Boston a eu lieu en 1770. La Boston Tea Party a eu lieu trois ans plus tard. Au moment où le Deuxième Congrès continental déclara son indépendance vis-à-vis de la Grande-Bretagne en 1976, les colons américains étaient encore fortement divisés sur les mérites de la guerre. La guerre révolutionnaire s’est poursuivie jusqu’en 1983. Les articles de la Confédération, ratifiés en 1981, ont été remplacés par 1989. Lorsque les fondateurs ont rédigé la Constitution américaine, ils ont effectivement proposé l’institution particulière de l’esclavage, sachant que cette question entraînerait l’effondrement de l’Union. Au cours des années 1790, les États-Unis, lourdement endettés, ont enduré de graves difficultés économiques, et de nombreux membres du Parlement britannique espéraient réacquérir leurs anciennes colonies dès que les querelles interétatiques et la calamité économique condamnaient la jeune nation. Lorsque les Britanniques prirent et incendièrent une grande partie de Washington, D.C., en 1814, ils réussirent presque.
Lorsque Sam Adams et les Sons of Liberty ont commencé à se réunir à la Green Dragon Tavern en 1765, pensez-vous qu’ils savaient qu’il faudrait encore cinquante ans pour garantir l’indépendance de l’Amérique pour la postérité ? Pensez-vous que John Hancock, Paul Revere ou l’un des Bostoniens rencontrés autour du « Liberty Tree » s’en seraient souciés ? Leur correspondance préservée avec d’autres patriotes à travers les colonies révèle avant tout deux choses : (1) ils savaient qu’ils étaient les outsiders, et (2) ils savouraient le combat. Ils se sont appuyés sur leurs principes politiques et moraux. Ils ont défendu leurs convictions. Ils ont embrassé une juste indignation. «[A] avec une ferme confiance dans la protection de la Providence divine», les signataires de la Déclaration d’indépendance «s’engagent mutuellement nos vies, nos fortunes et notre honneur sacré».
Ces hommes extraordinaires ont absolument tout risqué pour affronter le plus grand empire du monde. En dehors des colonies américaines, rares étaient ceux qui croyaient qu’ils l’emporteraient. Un bon contingent d’élites britanniques prédisait que les colonies devenues États se battraient entre elles et dissoudraient l’Union d’ici quelques années. Certains Américains ayant des sympathies loyalistes continuaient à s’attendre à un retour de la domination britannique jusqu’à ce que la conclusion de la guerre de 1812 semble enfin mettre l’affaire au lit.
Je ne m’attends pas à ce que les patriotes américains d’aujourd’hui deviennent Nathan Hale, Patrick Henry, Caesar Rodney ou John Paul Jones. Je ne m’attends pas à ce que les Américains se mettent à la place de George Washington, de Thomas Jefferson ou de Benjamin Franklin. Mais j’attends des Américains qu’ils respectent suffisamment le passé de leur pays pour rester confiants, stables et déterminés alors que nous menons les batailles à venir. Parce que, franchement, les menaces auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui ne sont rien en comparaison de celles que nos ancêtres ont pu surmonter. Ce qu’un homme peut faire, un autre peut le faire. Ce qu’une génération peut accomplir, la suivante le peut aussi.
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Traduit automatiquement de l’anglais. Le texte original fait foi.
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